Budayaku: Semakin Berkibar dalam Peleburan Ataukah Semakin Terkikis dengan Pengaruh Global?

Budaya atau culture, sebenarnya apa hakikatnya? Kalau yang aku dapatkan dari bangku kuliah  lebih mengarah kepada suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang yang diwariskan dari generasi ke generasi atau Andreas Eppink mengatakan bahwa kebudayaan adalah kesulurah unsur, keseluruhan stuktur social yang menjadi suatu ciri khas dalam masyarakat. Baiklah sekarang adalah pernahkah kita membayangkan nasib tarian daerah, mainan tradisional anak-anak kecil, upacara keagamaan atau upacara adat, atau apapun budaya yang berbentuk ritual setahun kedepan ketika Asean Economic Asean sudah menebar bak virus yang segala macam kegiatannya serba bebas? Atau beberapa tahun kedepan ? aku tahu, pasti ada yang berpikiran bahwa kebudayan itu berkembang mengalami pemekaran yang lebih dinamis, dapat berubah sesuai kebutuhan masyarakat bisa ditambah maupun dikurangi, tapi masalahnay adalah ketika suatuu nilai kebudayaan itu dikurangi atau ditambah dengan kebutuhan masyarakat maka apakah hal tersebut tidak mengurangi nilai inti dari sebuah ritual tersebut? Atau bahkan akan benar-benar terkikis lalu hilang sama sekali dan hanya meninggalkan cerita lama pada generasi mendatang serta kehilangan ke- khas- annya.

Misalkan saja adanya Sekaten di Solo dan Yogyakarta, tentunya jika kita mengamati sejarahnya maka bias saja acara tersebut pada 20 tahun yang lalu penuh dengan kesakralan, khas, khusus, dan benar-benar mengacu pada arti kata sekaten tersebut, waktu yang dipakai juga tidak terlalu lama, 1 hari lalu dengan adanya keinginan masyarakat maka waktunya ditambah menjadi 6 hari lalu menjadi satu bulan, kalau diperhatikan lagi sekarang dalam naungan acara sekaten semakin banyak acara hiburan bagi masyarakat, yang paling melekat adalah dangdutan pada masa 15 tahun silam, sekarang pada tahun 2014 mungkin sekaten akan identik dengan pasar malamnya. Memang kalau dilihat sebagai pegerakan ekonomi masyarakat, dengan adanya perayaan ini maka dampak pada perekonomian masyarakatnya juga baik karena mereka akan mendapat penghasilan dari sana, itu kalau acaranya ditambah, lalu bagaimana jika dikurangi, apakah mereka, para turis yang ingin menyaksikan tidak akan lari karena durasi yang diperpendek. Lalu bagaimanakah dengan tarian, aku yakin di setiap daerah di Indonesia tentunya memiliki tarian derah masing-masing, kalau seumpama ada yang berkilah tentang dinamis, maka siapa lagi yang akan mengajarkan kesenian itu lalu mengembangkannya, mengenalkan, menghadirkan Indonesia dari sisi kesenian dan kebudayaan dalam kancah dunia. Para penari masa kini mayoritas sudah berumur, kalau mereka sudah tak kuat lagi menjadi guru, lantas siapakah yang akan meneruskannya, yang akan mengenalkan pada dunia 5-atau bakan sekian tahun yang akan datang?

Yang menghawatirkan adalah dengan adanya pengurangan atau penambahan karena keinginan masyarakat yang didalamnya misalkan saja ajaran sekaten sudah tidak relevan dengan salah satu agama di Indonesia, maka apakah akan secara perlahan rusak? Lalu memudar, dan kita sebagai penikmat tidak bisa menularkan atau mengajarkan pada anak-anak masa mendatang tentang kebudayaan yang pernah ada karena telah terlalu cepat hilangnya dan digantikan dengan budaya-budaya luar, lalu bagaimana dengan gembar-gembor generasi muda harus melestarikan kebudayaan?, apalagi kaum sekarang lebih cenderung terhadap budaya latah yang inginnya ikut-ikutan melulu terhadap apapun yang baru berkembang di dunia untuk menutupi rasa gengsi. Aku bukannya berpikir konservatif, dan mengembalikan pikiarn kita terlalu jauh. Namun inilah yang aku takutkan, ketika semuanya dinamis, lalu dimana letak ke-khas-an kita yang menjai daya tarik dan ceminan bangsa kita?

Noda Aspirasi Pilpres di Indonesia

Telah tertulis dalam Undang- Undang Dasar 1945 pasal 28 bahwa: kemerdekaan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pikiran dengan lisan, tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang- undang. Serta tercantum pula pada Undang- undang Republik Indonesia nomor 9 tahun 1998 pasal 1 ayat (1): kemerdekaan menyampaikan pendapat adalah hak setiap warga negara untuk menyampaikan pikiran dengan lisan, tulisan, dan sebagainya secara bebas dan bertanggung jawab sesuai dengan ketentuan peraturan perundang- undangan yang berlaku.

Black campaign atau yang sering disebut sebagai kampanye hitam menjadi marak pada pemilu akhir- akhir ini, hal itu tentu didukung dengan majunya ilmu pengetahuan dan teknologi terutama di bidang media,  internet yang mudah dijumpai dan kecepatan akses data dan banyaknya link website membuat kita bebas memilih untuk mendapatkan berita pemilu di tahun politik 2014. Kampanye hakikatnya adalah upaya politik yang bertujuan untuk mempengaruhi proses pengambilan keputusan para pemilih yang merujuk pada pemilu. Nah mengapa harus ada istilah black campaign? hal ini karena adanya kekeliruan dalam metode kampanye, kampanye yang harusnya menyampaikan pesan positif kepada masyarakat khususnya pemilih haruslah positif tersebut, berubah menjadi berisi sindiran, isu, rumor politik yang mengarahkan persepsi pemilih menjadi negatif terhadap salah satu calon dan meningkatkan eksistensi calon yang diusung dengan berbagai macam cara guna mempertahankan atau mendapatkan kekuasaan.

            Pada dasarnya ketika berpendapat, maka kita dalam mengungkapkannya haruslah memegang prinsip bebas dan bertanggung jawab, dan menjunjung tinggi ketertiban sosial, bebas ketika mengungkapkan ide, pemikiran kita tanpa ada halangan dan tekanan dari pihak lain sekaligus tidak melupakan tanggung jawab terhadap apa yang telah diungkapkan berdasar norma yang berlaku dalam masyarakat. Bukan malah menjadi bebas sebebas bebasnya tanpa batas dengan beredarnya berita yang berhembus dari kedua pihak yang semakin kencang, yang memiliki tujuan mengunggulkan calon yang diusung dengan banyaknya berita simpang siur yang mewakili masing-masing kelompok dengan memberi manfaat politik sepihak saja untuk menarik minat para pemilih.

            Maraknya black campaign di media sosial, blog, bahkan situs berita, jujur saja membuat pemilih pemula yang awam tentang politik menjadi bingung. Bahkan menyerap informasi tanpa adanya saringan bisa membuat kesalahan dalam menentukan pilihan karena bisa saja mereka terpaku pada salah satu sumber berita, menjadi fanatik atau bahkan merasa masa bodoh terhadap masa depan bangsa.

            Kita tentunya tidak lupa dengan asas pemilu LUBeR JurDil (Langsung Umum Bebas Rahasia Jujur dan Adil), adanya kaitan dengan fanatisme hasil dari black campaign terhadap pemilih pemula rata- rata berumur 17-20 tahun yang notabene masih dalam krisis jati diri mengungkapkan secara terang-terangan siapa yang akan dipilih pada hari H pemilu. Hal tersebut semakin membuat hawa di jejaring media sosial semakin panas dengan bertambahnya berita simpang siur  yang justru dapat menyebabkan keretakan hubungan antar pemuda dalam bangsa ini.

           

Daftar pustaka

http://www.deteksinusantara.com tanggal akses 5 September 2015, 22.13 WIB

Law9.1998Freedom of Opinion in Public ID

Undang-Undang Dasar 1945 pasal 28 tentang Hak Asasi Manusia

Undang Undang Nomor 9 Tahun 1998 tentang Kemerdekaan Menyatakan Pendapat di Muka Umum

Desiran Angin dibalik Sebuah Dialog

Cek...cek...cek

Bukan, yang ku  maksud bukan cek giral untuk mencairkan uang

Tapi, suara dari corong-corong tua para masjid dan surau

Yang menggema dari seluruh penjuru mata angin kampung

Sajadah, bedug, tikar digelar beramai-ramai dipelataran, disucikan

Aroma kue apem, nasi kuning, buah-buahan menguar di udara

Ah, kau mungkin sudah mulai tahu maksudku

 Angin mengintip dari ujung jendela

 “ Wahai angin, bahagiakah engkau?”

“ Tentu saja, aku terlampau bahagia untuk menghadap Tuhanku lagi

Dalam bulan penuh berkah” kata angin yang menelisik diantara helaian rambut

Aku tak percaya, kau mulai membohongiku angin!

Ada pertentangan nyata dalam kalimatmu

Suaramu boleh saja ceria, tapi hembusanmu

Menyatakanbahwa kau sedang dipeluk keresahan

Lihat  dan perhatikan saja jika gelap berani merangkak naik

Suara mercon, petasan, dan jeritan kegembiran anak  kecil

Beradu, bergumul, bersaing diantara lantunan ayat suci

Tak terkecuali persaingan lampu masjid dan percikan cahaya yang merayu langit malam

Jalan-jalan ikut menggerutu

Bukankan kita akan menghadap bulan penuh keistimewaan?

Tapi mengapa mereka besuka cita dengan menghamburkan uangnya?

Suara mercon berhenti, digantikan dengan kumandang adzan Isya’

Sekarang lihat, adzan Isya’ punya kekuatan magis untuk menghentikan dentuman memekakkan gendang telinga, sekejap saja

Menyerap muslim siapa saja untuk kembali menjejak kaki suci di masjid dan surau

Masjid penuh, surau penuh dengan orang-orang yang menjalankan tarawih

Kuharap kau masih mengingat

Isya’ tempo hari dengan masjid dan surau yang hampir melompong

Ah, kurasa ini mulai memasuki jaman krisis iman

Tapi, aku tidak ingin mendikte mereka  Ya... Allah

Aku tak ingin berprasangka buruk pada mereka Ya... Allah

Aku hanya ingin mencari keberkahan bersama orang-orang

Yang telah Engkau bukakan pintu hatinya

Belajar istiqomah menapak di jalanMu

Angin mendengar dialog kita... Allah

Dan aku pun tahu Engkau adalah maha dari segala maha

Maka, sisakanlah ramadhan yang indah bagiku...Allah.

sebuah catatan akhir ramadhan 1435 H